그들은 힌두교 텍스트, 요가 개업의 전문 용어 및 새로운 시대 트렌드 북 에서 가장 반복되는 개념 중 두 가지입니다. 그러나 그들은 종종 서양 철학이나 원산지보다 덜 심오한 전통에 적응 된 의미와 관련되어 쉽게 흡수되도록 허용합니다.
그러나 불교, 자이나교, 시칠리아조차도 '불교 (Dharmic)'종교라고 불리기 위해서, 단지 업과 불교가 실제로 어떤 것인지, 동양 종교의 두 기둥, 힌두교가 아닙니다 .
카르마 란 무엇인가?
이 두 개념은 서로 밀접하게 관련되어 있으며 수많은 의미와 해석 수준을 가지고 있기 때문에 정확한 해석과 잘못된 해석이있는 거주지가 아닌 모든 올바른 더 깊은 해석 .
카르마 (Karma)는 환생의 순환 후에 쫓기게되는 옳고 그름에 대한 도덕적 도덕적 개념을 바탕으로 보복 법의 동방 버전 으로 종종 우리에게 제시됩니다. 카르마는 문자 적으로 부정적이거나 징벌 적 의미가없는 "행동"을 의미 합니다.
우리는 나쁜 행동이 나쁜 결과를 가져오고 좋은 행동은 좋은 상황을 만들어 낸다고 자주 들었습니다. 그러나이 좋은 나쁜 것들은 정신과는 거의 관계없는 판단과 인간의 도덕성에 근거한 판단에 근거합니다.
대신 고대 텍스트에서 의미하는 바 는 행동이 의식의 상태에 의해 만들어지며 의식의 상태가 높을수록 그 결과가 더 밝아진다는 것 입니다.
작고 은유적인 실용적인 예 : 생각에 어깨에 물건을 던지거나 돌리면 그것을 캐주얼 한 장소에서 발견 할 수 있습니다. 그러나 의식적으로 그 장소에 넣으면 의식이있는 장소로 되돌려 놓으면 원하는 장소와 집이 어디에 있는지 알 수 있습니다 주문을 지킬거야.
그러므로 그것은 외부 행위의 관점에서 좋은 행동이나 나쁜 행위의 문제가 아니라 행동에 얼마나 많은 양심이나 무지가 관련되어 있는가 : 무식하게 먹고 질병을 일으키는 경우가 많지만 처벌이 아니라 자연스러운 결과입니다.
달마 란 무엇인가?
우리의 지식이 많아 질수록 우리의 행동에 대한 결과를 더 잘 인식하고 미래의 조건을 더욱 촉진 할 수 있습니다. 이것은 또한 삶의 삶에 있어서도 사실입니다. 사실, 일련의 행동들이 있습니다. 보통의 마음에는 합리적인 것이 아니며, 후속 삶에서 열매를 맺습니다.
그리고 이것이 바로 법이 시작되는 곳입니다. 법은 흔히 "법"으로 번역되지만 본질적으로 모든 존재의 내면의 법칙을 의미하며 도덕적 의미와는 관계가 없습니다 .
예를 들어 Mahabharata의 위대한 전투를 생각해보십시오. 주인공 중 하나 인 Arjuna의 법령은 전사이며, 전투를 피하기위한 모든 시도, 학살, 선의와 비폭력 및 애타주의에 기반한 타협을 선호하는 것입니다. 그것들은 그 본성이 낮고, 마음이 멀고, 흔들리는 마음이 기계적입니다.
그의 우주적 역할 인 그의 법은 그를 통해 활과 화살을 들고 새로운 우주 시대를 시작하기위한 고대의 힘을 그들에게 요구합니다. 영혼 을 감지 하면 더 이상 적을 멸종시키지 않을 것입니다. 그러나 새로운 병력을 위해 길을 떠나는 운명의 세력.
의식의 높은 상태는 살인과 같은 매우 강렬한 행동으로부터 가능한 카르마 결과를 제거하고, 좁은 정신적, 정서적 인식, 낮은 의식 상태 및 이원론에 갇혀있는 삶을 살리면서 레벨에서 카르마 결과를 초래했을 것입니다 개인과 우주 모두.
갈마와 법의 사이의 링크
결론적으로 우리는 자기의 법, 진실한 자아 를 알고 그 법에 따라 행동한다고 말할 수 있다고 결론을 내릴 수 있습니다 . 실제로 나이와 원산지의 도덕적 기준과 일치하지 않을 때도 있습니다. 시간은 양심의 가장 높은 지점에서 행동하는 것과 동일합니다. 삶의 거리에서도 사람의 행동의 결과를 인식 할 수 있는 사람 , 그리고 우주에 미치는 모든 영향 .
물론 윤리적이고 도덕적 인 행동은 자존심의 순간에 살고있는 본능의 노예 인야만적이고 원시적 인 사람과 비교할 때 의미가 있습니다. 그러나 자아의 순간에 살면서, 우리는 현재도 일시적이든 영원한 것이 든 처벌이나 지옥없이 과거와 미래를 포함한다는 것을 발견하게 될 것 입니다. 자아에게는 지옥이 없으며, 합류하는 것은 무지한 결과로부터 벗어나는 것과 같습니다.
모든 개인은 서로 다른 법을 가지고 있으며 각 연령마다 다른 행동이 필요합니다. 모든 계절, 미리 결정된 명령, 심지어 가장 도덕적이고 도덕적 인 것조차도 보편적으로 좋은 행동은 없습니다 .