우리는 요가가 여러 버전에서 패션이 된 시대에 살고 있습니다.

우리가 살고있는 시대를 고려할 때, 우리는 종종 앞으로 나아갈 수있는 자극이 필요하며, 우리 자신을 기분 좋게 만드는 것을 발견합니다. 원래의 (다소간) 전통적인 요가와 다른 스타일을 받아 들일 수 있고, 세계에 불어 넣을 수 있습니다. 그것은 다른 성격과 특성을 가진 사람들로 가득차있어서 요가를 더 창의적이고 새로운 것으로 만들 수 있습니다!

그러나 전통적 기반 을 통해이 교훈 이 독창성과 혼동을 일으키지 않도록 배웁니다 .

일부 선생님은 자격증이 있더라도 초기 OM없이, 프라나 야마 연습 없이, 수업 중에 shavasana없이, 그리고 세션을 시작하기 전에 신체 준비 운동 없이 혼란스럽고 피상적 인 방법으로 수업을 진행하기 때문에 이것을 말합니다. 아사나.

여기 요가 수업에서 이러한 구성 요소 중 하나가 누락 된 경우 요가를하지 않습니다. 의식을 잃는 것뿐입니다.

요가, 근본적인 기초

그것을 모르는 사람들을위한 요가는 자신과 신체를 인식하고 듣는 것입니다. 우리는 육체적, 정신적 건강에 이르게하는 것은 바로이 인식과 자각을 듣는 것입니다.

초기 옴이없는 교훈은 우리가 연습의 시작의 기초가되는 "지금과 현재"에 집중하지 못하게합니다. 호흡은 정신과 신체의 근본적인 측면이며 호흡 방법을 아는 것은 우리가 잘 살 수 있도록 도움을 주며 연습 중 "피로감"을 느끼지 않게하고 아사나를 준비 할뿐만 아니라 차가운 아사나는 위험하기 때문에 위험합니다 당신은 많은 해를 끼칠 수 있습니다.

그리고 샤바 사나 ? 우리는 어디에 두어야합니까? 모든 Shavasana는 특히 역동적 인 요가 수업 이후에 이력서를 만드는 것이 중요합니다. 몸의 회복의 시간 인 이완 (relaxation)은 우리 자신을 지치지 않고 무엇보다도 다음날 일어나도록 허락합니다.

그래서, 요가를하고 싶다면 정확하고 완전한 교훈은 연습이 끝날 때와 끝날 때의 복지의 일부가 될 기본적인 요소들로 구성된다는 것을 명심하십시오.