동종 요법 치료의 원리는 유사성 의 법칙입니다 (similia similibus curentur) . 실제로 히포크라테스가 의학의 새벽에 직관적으로 직면 한 마침내 Hahnemann에서 정확한 적용은 인간 질병의 새롭고보다 효과적인 치료 시스템의 기초에 놓여 지는데, 정확히 말해 동종 요법이라고합니다. 요약하면, 그의 신중한 관찰과 그의 깊은 공제를 통해 색슨 의사는 이와 같은 유사성의 법칙을 재 형성하게 될 것입니다. 모든 질병은 치유 될 수 있으며, 작은 복용량 (극소량) 반복적으로 건강한 사람에게, 그녀는 치료를받는 사람들과 비슷한 증상을 일으킬 수있었습니다.

동종 요법의 전체적인 진단 및 치료 시스템이 기반을두고있는 또 다른 새로움은 의사가 그것을 연습하고 완전히 이해함으로써 인간의 자연적 정신 물리학 적 복잡성을 인식 할 수있게하는 것입니다. 동종 요법은 모든 병리학의 과정에서 존경 할 수있는 진정한 전체론 의학 ( 그리스어로 olos를 의미 함 )이되는 것은 우리 각자의 정신과 신체의 단결입니다. 이런 이유로 정확하게 동종 요법 치료법은 여러 번 전통 의학이 무시하는 것처럼 보이는 증상에서 시작하여 환자가 방문한 단일 질병에서 치료 목표를 환자가 방문한 전체 환자에게로 옮깁니다. 병을 앓고 있으며 적절하게 준비된 치료법을 사용하여 모든 존재에 대한 선천적 인 방어의 힘을 회복 할 수있는 능력을 갖게 될 것이며, 따라서 완전히 자연적인 치유로 이끌어 갈 것입니다. 감정적 인 개선을 결정했다.

그러나 동종 요법 치료법의 여러 가지 방법이있는 동종 요법 의학의 일상적인 연습에서 생각의 다른 학교의 존재에 대해이 시점에 머물며 우리는이 단편화가 어디서 유래했는지 이해하려고 노력합니다. Hahnemann 은 치유의 기술에 Organon 전체 단락을 헌정했습니다 (§ 273).

프로 세소 산체스 오르테가 (Proceso Sanchez Ortega)는 최근 사망 한 멕시코 학교의 동종 요법으로 전문적으로 동종 요법에 접근하는 근본적인 4 가지 방법을 설명합니다. 첫 번째는 동종 요법 원칙을 제대로 알지 못하는 전통적인 학교 의사의 전형입니다. 그러나, 두 가지 방법을 다르게 (전통적인 것, 즉 동종 요법의 것) 혼합하십시오. 이것들에 가깝게 그는 다른 방법론의 다각화 된 제안에 유혹 된 사람들을 동종 요법 기준에 따라 접근하고, 다른 전문 분야 (침술, 카이로 프랙틱, 식물 요법 등)에 속하는 다른 기술들로 관리한다. 오르테가는 이들 전신 의사 또는 절충 주의자, 그러나 진실한 homeopaths에서 아직도 멀지 않은. 더 높은 단계에서 멕시코 의사는 복합 주의자들과 다원주 의자들을 포즈 짓고, 오직 하네 마니 원리의 일부에서만 확신한다. 그런 다음 주저없이 인간의 실제적이고 단일 한 복잡성을 이해 한 유니케이트에게 와서, 그의 고통의 각 단계마다 그것을 존중하고 그것을 항상 치료할 수있는 그 단일 치료법을 사용해야한다는 확신이 점점 더 커지고 있습니다 아픈!

그러나 오르테가는 우리가 지금까지 언급하지 않은 이러한 범주들에 또 하나를 추가한다 : 그는 그들을 초월적인 것으로 부르고, 동종 요법의 전문가 들로서, 질병을 지상의 존재의 효과로 간주하고 전체 또는 실현의 충만 함으로 삶을 살아 가기 위해 모든 존재의 친밀하고 본능적이며 종종 무의식적 인 정서적 긴장감과 함께합니다. 이 실존 적 충만은 안정한 정신 물리학 적 복지의 유일한 원천으로서이 동종 요법이 직면 한 것인데, 그 사람이 언제나 자신의 것과 다른 사람들의 인간 본성과 관련하여 언제든지 작동하게 될 때에 만 성취된다.

다시 말해서, 몸 속에 치유 된 인간, 그러나 무엇보다도 마음 속에있는 사람은 탁월한 탁월한 존재가 될 것입니다. 또는 전체적인 능력과 사랑의 자유를 점진적으로 회복하여 그 에너지와 조화롭게 행동하게 될 사람입니다. 생명의 코디네이터 (coordinator)와 reparator (reparator)는 전체 창조를 지배하는 우주 에너지의 일부분입니다.

마지막으로, 동종 요법 의학에는 많은 공통점 이 있지만, 확산을 줄이며, 종종 전통 약품 이외의 치료 방법에 의지하고 싶은 사람들을 미리 낙담시킵니다.

매우 널리 퍼진 소문은 종종 동종 요법이 질병에서 회복 될 수있는 시간과 관련하여 지나치게 긴 시간으로 간주된다는 것입니다. 우리가 이미 일반적인 치료 접근법과 달리, 동종 요법은 치료 중단시 신속한 재발의 고통으로 국소 증상을 억제하는 것에 만족하지 않고, 반드시 치료를 중단하지 않고도 장애를 영구적으로 치유하는 것을 목표로합니다. 장시간 동안 합성 약물의 경우처럼 이미 유익한 효과가있는 물질들로 인해 종종 환자가 불쾌한 부작용을 경험하게됩니다. 즉, 동종 요법의 치료법을 치료하는 데 소요되는 시간은 실제로 환자가 치유되는 데 필요한 시간입니다. 즉, 자신의 병에서 자신을 자유롭게 해방시키는 데 필요한 시간입니다.

동종 요법에 대한 또 다른 부정확 한 진술은 병의 치료를 위해 극도로 희석 된 질병을 사용하여 전통적인 사용법으로 많은 처방법에서 더 이상 문제의 흔적을 발견 할 수 없다는 점입니다 독창적 인 치료 효과는 단순히 듣는 것에 대한 특별한 성향과 동종 요법 의사의 환자에 대한 관심으로 인해 사소한 위약 효과에 기반 할 것입니다. 그러나 이와 관련하여 우리는 많은 신생아와 국내 또는 가축 동물에 관한 동종 요법 의약품의 명백한 치유 작용에 의해 제기 된 질문에 현명하게 대응하고 그 반응을 잊는 것을 잊어 버립니다. 성인 건강한 사람보다 덜 복잡하지만, 어떤 식 으로든 암시 할 수는 없습니다.

마지막으로 많은 사람들이 동성애를 포함하여 정의를 거쳐 동종 요법으로 동등한 동성애를 동반 할 수 있습니다. 동종 요법으로 시작하여 추상적 인 개념의 에너지에서 시작하여이 부분으로 돌아와 마침내 완전한 의미의 의미를 부여합니다. 설명하는 것은 시간과 공간없이 모든 유행을 초월하여 인간을 도구로 변화시키는 만연한 진부함과 합병증 사이의 오른쪽 절반 인 인간의 단순 함과 원래 깊이의 재발견을 유일한 목적으로합니다 그의 이해력에 대한 아이디어를 사람에게 양육하여 모든 종류의 독단주의와 조작에 대한 문호를 열어주는 낙심.

따라서 우리는 동종 요법의 최후의 목적은 단순하게 인간을 고난으로부터 해방시키는 것이 아니라 사고와 행동의 현대적 재개의 결과로서이 결과를 얻음으로써 자신을 다시 얻게 할 것이라고 결론 지을 수있다.

자신의 존경과 완전한 이해의 결과로서 자신의 업적 동종 요법이 분명히 탁월한 유용성의 도구로 기여할 수있는 사람의 이웃을 사랑할 수있는 자연적 성향의 점진적인 향상을 의미합니다.