1893 년 이래로 스와미 비 베카 난다 (Swami Vivekananda ) 가 서양 에서 다양한 형태의 요가를 가져 오는 미국에 도착했을 때, 가장 자주 제기되는 질문 중 하나는 요가가 어떤 신앙에 참석하는 사람들에게 적절한 지 아닌지에 있습니다. 너무 도식적 인 관점에서 종교적 또는 의사 종교적 관행에 빠지게되는 내적 연구 분야에서의 독특한 지위에 관한 것입니다. 어떤 사람의 감수성에 따르면, 다른 종교에 속한 일과 자신의 일과 관련된 일을 혼합하는 것은 비 윤리적 일 것입니다.
다른 측면에서, 많은 실무자들은 종교보다 위의 관행으로 요가를인지합니다. 요가는 종교 가 다르다는 것을 강조하는 측면만을 고려 하는 경향이 있으며 균형 을 고려 하는 경향이 있습니다 , 요가는 모든 사람들을위한 것이며, 믿음이 실천되었거나 실천되지 않은 것이 무엇이든간에.
이러한 관점에서 보면, 요가는 건강, 건강, 스트레스 관리, 마인드 컨트롤, 자기 지식을 촉진시키는 요법 으로 요가 수업뿐만 아니라 모든 측면에서 유용합니다. 교회, 회당, 모스크, 또는 당신이 선호하는 곳이라 할지라도.
그러나 조금 더 나아가 우리는 두 가지 접근법이 모두 유효하고 부인할 수없는 이유가 있음을 발견 할 것이며, 두 가지 유효한 극성에 직면 할 때마다 우위의 합성을 발견 할 수 있습니다. 명백한 비 호환성으로 인해 수렁에 빠져있다.
요가와 힌두교
요가는 힌두교의 한 지점이 아닙니다 . 모든 측면에서 진정한 종교인 힌두교는 동일한 베다 양식의 문화적 기질을 가진 요가와 함께 태어 났으며, 일부 참고 문헌, 부분적인 우주론 및 신화를 공유합니다. 마침내 요가는 힌두교의 일부 요소를 상징적 인 요소로 사용합니다 (헤르메스주의는 기독교와 유대교와 카발라, 이슬람과의 수피즘).
그러나 힌두교가되기 위해서는 요가를 연습하거나 요가가 될 필요가 없습니다 . 힌두교 인이되는 것은 필수적이지 않습니다 . 분명히 요가 문화에는 몇몇 종교에 의해 받아 들여지지 않는 몇 가지 개념이 있습니다 : 서로 다른 에너지의 서로 다른 몸으로 나뉘어지고 서로 다른 세계와 의식 상태와 관련되는 구조; 차크라, 프라나 및 다른 에너지의 존재; 및 다른보다 구체적인 것들.
그러나 요가는 과학과 같은 실험과 직접 경험을 바탕으로 하므로 아무도 믿을 수 있거나 믿지 않을 것이므로 오히려 자신의 경험을하고 그것을 새롭게하고 모든 것을 재구성하기 때문에 이러한 요점은 마비 할 수없는 교리가 아닙니다. 필요한만큼 자주.
요가의 종류
반면에 요가는 다양한 유형의 관행과 다양한 접근법을 포괄하는 일반적인 이름입니다. 서양에서 가장 흔하게 행해지는 요가는 단순히 요가이며 신체 및 호흡 기술에 거의 기반하고 있습니다. 요가는 현대화 된 버전에서보다 신비 롭고 밀교적인 의미를 갖지 않으므로 종교 나 신념 유형이 무엇이든간에 모든 유형의 사람들에게 적합합니다. 기독교인 또는 바하 이교도 그들은이 요가를 연습하고 더 건강하고 잘 알고있는 기독교인이 될 것이며 Baha'i가 될 것 입니다.
다른 유형의 요가는 다른 한편으로는 다른 신념에 통합하기가 더 어려워집니다 . 예를 들어 바티 요가, 헌신의 요가 가있을 수 있으며 서구에서는 종종 전례적인 특성으로 인해 종교 자체가 종교로 간주됩니다. 이 유형의 요가는 감정적 인 구조와 결과적으로 개업의 전체 성격을 변형시킬 수있는 개인 신성의 형태와의 접촉을 통해 더 높은 의식 상태를 달성하는 것을 목표로합니다.
일반적 으로이 요가는 특정 신들, 지역 사회 구성원을 대상으로하는 경건한 봉사 활동 및 힌두교 종교 문화 (뿌라나 스)와 관련된 참고 문헌을 읽는 것을 포함하는 만트라와 노래 로 이루어져 있습니다. 이 경우 요가를 연습하는 것은 더욱 어렵지 만 불가능하지 않으며 동시에 힌두교와 다른 종교입니다.
요가를 연습하여 종교를 따라갈 수 있습니까?
역설로 우리의 질문을 역전 시키려고 노력하십시오 : 종교 설교 요가를 계속하는 것이 가능한가 ? 사실 요가의 특정 유형은 종교적 관습을 점 치기와 관련하여 화학이나 천문학과 관련하여 연금술과 같은 다소 고풍스럽고 극복해야 할 것으로 생각하는 몇 가지 특히 진보 된 형태의 요가가 있습니다. 종교만큼 제한적인 영적 접근 방식을 포기해야하는 세련되고 진보 된 영성 연구 시스템 .
기껏해야 스스로 공부하고 근본적인 경험을 재현하여 일시적으로 연습하고 극복하여 극복 할 수 있습니다. 예를 들어, 일부 형태의 jnana 요가, purna 요가 (integral yoga) 등이 이에 해당됩니다.
