지난 2 세기 동안 가장 중요한 지도자이자 신비한 인물 중 한 명인 라마 크리 스나 (Ramakrishna) 의 인물 을 이해하려면 그가 살았던 맥락을 알아야합니다.

그 당시 벵골에서는 인도의 진정한 정신을 되살리려 고 자신의 운명의 운명을 되찾기 위해 노력한 중요한 예술적, 철학적, 지적, 사회적, 영적 운동 인 벵갈 르 르네상스를 개최 했습니다 .

젊은이들은 지금 아무도 기억하지 못했던 빈 의식의 어둠 속에서 길을 잃은 고대 텍스트를 재발견했습니다 .

타 고어 (Tagore)와 램 모한 로이 (Ram Mohan Roy)의 캐릭터는 지식인과 예술가들이 사회가 살았던 정체에서 벗어나기 위해 진정한 민족적 뿌리를 회복하도록 인도했다.

이러한 맥락에서 독특한 영적 지도자 가 특히이 모든 예술가, 학자, 정치가 및 지식인의 한 가운데에 배치되었을 때 공간을 마련했습니다.

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가다하르가 라마 크리슈나가된다.

라마 크리슈나 파라 마한 사 (Ramakrishna Paramahansa) 는 캘커타에서 그리 멀지 않은 시골 지역의 작은 마을에서 가다 하르 차 타르 지 (Gadadhar Chattarjee)라는 이름으로 태어났습니다. 어린 나이부터 그 소년은 트랜스와 신비로운 엑스터시의 경험을 완전히 자발적으로 그리고 진정한 박식이없는 상태로 보냈습니다.

그는 극장을 사랑했고 Puranic 전설 을이 예술을 통해 배웠습니다. 이 전설 은 남성과 여성 모두에서 기적적으로 연습했습니다.

자라면서 그는 캘커타로 옮겨 Dakshineswar 성전에서 사제가되어 나중에 Sarada Devi를 아내로 데려갔습니다.

시간이 지남에 따라이 제사장의 목소리는 정통하지 않은 방식으로 회람하기 시작했는데, 아마도 미친 듯하다. 그러나 그럼에도 불구하고 그는 명백한 광기에 훌륭한 천재성을 보여 주었다.

사람들과 최고의 전문가 인 아바타가 신의 화신 인 라마 크리슈나를 지목 한 사람 은 Giordano Bruno가 쓴 "신성한 asinitade"와 같은 방식으로 극히 단순한 사람, 심지어 단순한 사람 이라고 말한다.

그러나 그의 마음의 단순함에서 그는 전에 보지 못한 깊이로 가장 신성한 모든 본문을 해석 할 수있었습니다 . 그의 종교적인 관행은 간단하면서 동시에 대담하게 복잡했습니다.

그분의 말을 듣기 위해 모든 일은 신이 어머니를 모든 면 에서 숭배했습니다 . 그녀는 사람들과 사물을 다루는 유일한 존재였습니다. 드물지 않게 그는 동상과 이야기하거나 고양이에게 헌납 된 음식을 제공하는 것을 보았습니다.

어머니는 어디에서나 그를 위해있었습니다 .

라마 크리 스나의 혁명적 인 측면

그의 인물의 혁명적 인 복잡성 은 모든 영적 진로 에 대한 완전한 개방 이었고 , 그때까지는 회심 할 수없는 것으로 여겨지는 그의 모습의 영적 경험을 조화시킬 수있는 시점에 이르렀다.

우리는 신성한 어머니와의 관계, 즉 당신이 개인적인 신성과 가진 관계를 언급했습니다 .

그러나 Ramakrishna는 또한 속성이있는 개인 신성의 개념을 포기하고 절대 형태가없는 초월 적으로 자신을 잃어버린 Advaita의 일원론적인 방식을 실천하는 것을 받아 들였다 .

그곳에서 그는 돌아 왔고, 양 측면을 계속 진실로 그리고 화해 할 수없는대로 연습했습니다.

뿐만 아니라, 모든 영적 경로의 근본적인 단합을 보여주기 위해, 그는 기독교인이되었고, 그리스도 를 직접 경험했으며, 나중에는 무슬림도 알라의 열렬한 숭배자가되었습니다.

힌두교, 기독교 및 이슬람교도, 인도의 모든 학자보다 광범위한 지식을 가진 경건한 군중. 그러나 그는 어떻게 자신의 경험을 전파 했습니까?

그는 몇 마디의 제자들 앞에서 아무런 언급도없이 매우 소박한 성전에서의 생활을 계속했습니다.

그는 나라의 동화 같은 단순하고 비 유적 인 언어로 가르쳤으며, 그로 인해 영혼을 자기 실현으로 이끌었다.

그의 가장 중요한 제자는 스와미 비 베카 난다 (Swami Vivekananda) 였습니다.

때로는 라마 크리슈나 (Ramakrishna)가 그가 특히 좋아했던 경건한 노래를들을 수있는 기회를 동반했습니다 . 그는 성문을 남기지 않았고, 그의 제자들에게 그의 생애를 전했습니다. 종종 그는 제자 앞에서 사마 디 (Samadhi) 주에 들어갔고, 그 상태에서 그는 항상 감정적 인 일을 가르쳤습니다. 그는 또한 여성과의 특별한 관계로 유명했습니다.

결혼 했음에도 불구하고 그는 결코 결혼 생활을 완성하지 못했습니다. 그녀는 여자 인 것처럼 여자와 관계를 맺고 여자처럼 옷을 입었습니다.

그녀가 사망했을 때, 그녀가 떠난 아내에게 물었을 때, 그녀는 그녀가 그녀의 남편을 잃어 버렸기 때문에 슬퍼하지 않고 울고 있다고 대답했다. 그러나 그녀는 살아있는 칼리 의 회사를 잃었 기 때문에 대답했다.

오늘과 같은 종교적 근본주의 와 문화적 기복 의 시대에 Ramakrishna와 같은 인물의 재발견은 근본적 일 것입니다. 그것은 새로운 모델의 살아있는 예이며 모든 종교는 참되고 신성하며 자유롭게 실험 될 수 있다는 것을 보여주었습니다. 종교적 영적 성벽은 정신에 장애물입니다.

아마도 그가 죽기 전에 그가 21 세기 중반에 중동 바로 위의 중앙 아시아 지역으로 돌아갈 것이라고 예언 한 것은 우연이 아닙니다 . 아마 벵골 르네상스 후에 신성한 광인은 다른 더 큰 르네상스를 시작하는 것을 예정한다.