기간 명상은 지금 매우 팽창된다. 그러나 종종 명상에 대해 연습하거나 가르치거나 단순히 말을하는 사람들은 그것을 아는 데 관심이있는 사람들을 멀게하고 실천하는 위험이 있습니다. 진정으로 단순함과 동의어가되어야하는 도전적인 말로 입을 채 웁니다. 누구나 예외없이 명상을 할 수 있습니다.

중요한 것은 명상과 소수의 사람들이 도달 할 수있는 신비하거나 밀교적인 관행을 혼동하지 말아야한다는 것입니다. 서로 다른 수준이 있거나 더 나은 것은 명상에 대한 다양한 접근 방식입니다. 모두 똑같이 효과적이지만 각각의 필요와 가능성에 적절하고 적응할 수 있습니다.

명상하는 것은 어떤 신비로운 장소를 알고 있는지 또는 어떤 종류의 신비한 형태로 정신적으로나 감정적으로 자신을 준비하는 데 참석할 필요가 없습니다.

명상은 물론 - 물론 멈추는 것입니다. 부동성, 비 행동 및 동시에 비판을 적용 합니다. 어떤 것이 든 극복해야 할 장애물입니다.

어떤 행동을 취한 사회에서 어떠한 비용으로도 개입해야하기 때문에 아무 것도하지 않으려 고조차 멈추는 것은 혁명적 이라기보다는 이단 적이기도합니다.

어쩌면 그렇게 될 수도 있습니다. 그러나 이것은 다른 괄호와 관련이 있습니다.

명상 도구를 가르치는 사람들, 명상을 오랫동안 실행하는 사람들 은 명상 의 단순함을 그 입증되고 입증 할 수없는 효능과 함께 확산시키는 것이 중요합니다.

명상은 불안, 불면증, 정신적 마모, 스트레스의 바람직하지 않은 영향을 완화하고 삶의 질을 향상 시키며 우리 자신과 주변 환경에 대한 인식을 높이는데 유용합니다.

너는 너 앞에서 숨 막힐듯한 경치를 가질 필요가 없으며, 지금까지 모두 알고있는 고전적인 명상 자세로 십자가에 앉아 있어야만한다.

발을 똑바로 세우고 손을 허벅지 나 무릎에 올려 놓고 편안한 의자의 딱딱한 등받이에 놓고 서서 척추를 세우는 것으로 충분합니다. 또는 가능한 경우 거짓말을 할 수 있습니다. 당신이 잠들지 않는다면. 그러나 매일 행동을 수행하여 명상을 할 수도 있습니다.

나는 여기에 작은 공헌을하고 싶다. 하루 중 언제라도 적용 할 수있는 두 가지 명상 실습을 구현하는 방법에 대한 두 가지 간단한 예가 있습니다.

첫 번째는 행동과 인식에 관한 것입니다. 즉 , 몸이있는 곳에서 마음 을 다시 동반하는 것입니다 . 그것은 mindfulness 의 기초를 형성하는 기술 중 하나입니다.

당신이하고있는 행동이 무엇이든, 당신이하고있는 일을 정신적으로 반복하는 것만으로도 충분합니다. 예를 들어, 슈퍼마켓 쇼핑을하는 경우, 정신적으로 다음과 같은 말을 할 수 있습니다. "나는 트롤리를 타기 시작합니다. 나는 토큰을 슬롯에 넣고, 트롤리를 풀고, 트롤리를 밀고, 자동 도어를 통과하고, 과일과 채소, 나는 샐러드를 먹는다. "등등. 세 번째 사람에 대해 자신에 대해 이야기 할 수 있다면 더 효과적인 운동, 즉 "마리아가 트롤리를 타는 중 ..."입니다. 이것은 마음 속에서 우리에 대한보다 분리 된 시각을 만들어 내고 우리가 내적 검열자를 넘어서는 자신을 관찰 할 수있게 해줍니다.

아마도 더 단순한 또 다른 예 는 호흡주기 를 계산하는 것입니다 . 즉, inspiro의 끝에서 일시 중지, 숨기기, 일시 중지 계정 하나; 다른 inspiro, 일시 정지, 내 뿜기, 일시 정지, 두 번째 카운트 ... 등등. 일하는 동안 연습한다면, 이 운동은 "꺼지는"데 도움이됩니다; 연습을하다 보면, 그냥 누워서 잠을 자지 못하게됩니다.

하루에 10 분이면 충분합니다. 사물과 자신에 대한 당신의 비전이 바뀔 것이라는 사실입니다. 물론 더 좋았습니다.