아유르베 다



Ayurveda는 세계에서 가장 오래된 과학 의료 시스템 중 하나입니다. 그 문자 적 ​​의미는 "장수에 대한 지식"입니다.

이 총체 주의적 과학은 우리에게 우리의 육체, 정신 및 영혼과 조화롭게 사는 법을 가르치는 진정한 철학입니다. 그것은 개인뿐만 아니라 음식, 허브, 감정, 신체 운동, 언어, 기후 및 우리를 둘러싼 환경에 반영되는 모든 것을 고려합니다. Ayurveda에 따르면, 건강은 병의 부재뿐만 아니라 육체적, 정신적, 영적 행복의 상태 인 지속적인 만족과 행복의 상태입니다.

Ayurveda가 표현한 균형의 개념에는 다양한 시스템과 기관, 정신과 정신의 완벽한 기능뿐만 아니라 모든 생물과의 행복한 공존 관계, 가족 구성원, 친구, 직장, 우리의 이상과 습관과 진리와 우리가 하나님과 관련된 개념을 가지고 사는 우리의 기후와 문화

역사적인 노트

Ayurveda의 역사는 Vedic 기간에 그것의 뿌리가 있습니다, 다시 기원전 5000 년 또는 아마도 초기 기간까지 거슬러 올라갑니다. 4 대의 Vedas - Rig, Sama, Yajur 및 Atharva에서 우리는 의약품, 치료법, 치유 방법 및 인체의 다른 부분과 기관에 대한 광범위한 설명을 찾습니다. Charur Samhita와 Sushruta Samhita는 우리에게 내려간 Ayurveda의 고전 텍스트를 기원전 7 세기 경 현재 형태로 기록했습니다.이 텍스트에서 우리는 Ayurveda의 기원에 대한 신화와 그것이 인류에게 어떻게 전달되었는지를 찾습니다 . Charaka Samhita에서 지구상의 모든 생명체를위한 동정심으로 움직이는 지구의 모든 구석에 사는 Rishis가 사면의 유리한 장소에 모여있는 살아있는 존재 인 생명의 생명을 가로막는 질병이 지상에 나타날 때 구제 수단을 찾기 위해 히말라야 산맥의 이 태도로 그들은 명상에 뛰어 들었고, 신들의 제왕 인 Indra의 도움을 받았다. 그 중 하나 인 Bharadvaja는 Ayurveda를 배우기 위해 Indra에가는 책임을 맡았습니다. 돌아온 Bharadvaja는 여섯 명의 제자를 둔 Atreya에게 Ayurveda에 대한 지식을 전했으며 Atreya의 여섯 명의 제자 중 각자는 Ayurveda에 대한 논문을 저술했습니다. 그 논문의 대부분은 잃어 버렸지 만 그 중 하나 인 Agnivesa의 작품이나 적어도 그 일부는 Charaka Samhita의 형태로 우리에게 왔습니다. 또 다른 신화 적 이야기는 신들의 의사 인 Dhanvantari가 Indra에 의해 의학 지식을 전파하기 위해 지구로 보내 졌음을 보여줍니다. 그의 제자 중 Sushruta는 수술 분야에서 특히 숙련되었으며 Sushruta Samhita로 알려진 Ayurveda에 관한 논문을 썼다. 이 논문은 일반적으로 일반 약을 다루지 만 주로 수술에 관한 것이다. 나중에 Vagbhata는 시적 형태의 Ayurveda를 기술하고 의학에서 Charaka의 ​​지혜와 수술에서 Sushruta의 예술을 함께 가져 오는 Ashtanga Hridaya를 썼습니다. "고대의 아유르베다는 수필로 잉태되고 가르쳐 졌기 때문에 일부 학자들은 아유르베다가 시작을 가지고 있다고 주장한다. 실제로 그렇지 않다. 아유르베다가 존재하지 않았던시기와 후에 화재의 열기와 물의 유동성 때문에 아유르베 다 (Ayurveda) 나 생명 과학은 타고난 무엇인가 존재하며 인간 존재에 어떤 노력도 필요하지 않습니다. " (Charaka Samhita 30.27) 마지막으로, Ayurveda는 단일 문화 또는 국가의 독점적 유산이 아니며 단일 종교의 특권이 아니라 단일 역사적시기에 속합니다. 자연 속에 내포 된 현상을 다루기 때문에, 그것은 다른 문화에서 오는 영향에 대한 보편적 인 가치와 매우 열린 태도를 가지고있다. 의약품 및식이 요법은 다를 수 있지만 기본 원칙은 항상 동일합니다. 그러므로 Ayurveda는 "세계 유산"으로 간주 될 수 있습니다. 라다 그레 크

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