요가 는 인간의 모든 차원 을 개방하여 수많은 의식 상태를 표현 하고 자아와 초월 함이 공존 할 수 있는 잠재력을 최대한 발휘하도록 조화시키는 것을 목표로하는 광대 한 범위의 규율입니다.

이 목적을 위해 사용 된 방법은 끝이 없으며 궁극적으로 학교마다 다릅니다.

어떤 경우에는, 어떤 요가 학문은 산스크리트어가 tapasya 라고 불리는 것을 기반으로합니다 . 또는 철저한 의식의 다른 상태들 사이를 이동하는 데 필요한 에너지 (타파스 : 열)를 생성하기 위해 집중 하는 철학 분야 입니다.

때로는이 타파스 야에는 사적 학문이 포함되기도 하며, 서쪽에서의 이러한 이유로 타파스 야라는 용어는 종종 "금욕"또는 "고통"으로 번역되었으며, 이러한 관행의 의미, 우리가 가장 잘 알고있는 것으로서 은신처를 구걸하는 것, 연금술사의 니그레도 (nigredo)에 대한 소피를 찾아서

그러나 요가는 근본적으로 활력을 잃지 않고 음식을 요가의 도구로 삼는 경우에도 접근법은 결코 도덕적이거나 고충과 관련이 없습니다.

요가 금식의 이유

요가를 왜 빨리하는거야? 소화 기능의 분석은 다양한 수준으로 분석 될 수 있지만, 한편으로 소화를 통해 몸에 에너지를 제공하기 때문에 음식이 필요합니다. 적어도 일반인에게는 발생하지만 전문가 요기는 다른 미묘한 소스에서 정제 된 에너지, 그리고 음식에서 취할 수있는 유일한 것은 물질적 인 물질의 변화입니다. 물리적 인 신체는 음식으로 만든 몸인 sthula sarira 가 아닙니다 .

그러나 음식을 먹음으로써 우리는 물질적 인 영양분을 섭취 할뿐만 아니라 음식의 의식에 비례하여 진동을, 음식을 준비한 사람들에게도, 그리고 진동에 민감한 사람들에게는 흔히 양심의 오염 물질이 됩니다.

요가 금식의 비 밀한 이유

그러나 요가 와 내부 연구 분야의 단식에 대한 비논리적 인 이유를 좀 더 깊이 살펴 보도록하겠습니다.

요가의 지혜의 전통은 인간이 무엇보다도 3 번의 "불"을 통해 에너지를 소비 한다는 것을 알려줍니다 .

> 머리 의 불 ;

> 뱃속의 불 ;

섹스 의 불 .

첫 번째 요기를 진정 시키려면 침묵을 찾으십시오. 마지막 요기는 금욕을 추구하고, 두 번째 타원을 진정 시키려면 일시적으로 금식을 할 수 있습니다 .

이 에너지를 보존하는 용도는 무엇입니까? 주로 개인의 의식을 자아 또는 초월 과 접촉하도록 인도 할 수있는 신비로운 경험을 창출합니다. 이런 식 으로 수면과 같은 음식의 중단은 의식 상태의 변화를 일으키고 민감성을 증가 시키며 원주민이 "사냥 비전"이라고 부르는 이른바 지각의 문을 열어줍니다 .

금식 금기

그러나 금식 을 통해 신비로운 경험을 불러 일으키는 것은 육체 를 비롯하여 모든 신경 시스템을 강력하게 강조합니다. 신경계 는 의식의 공통적 인 거친 층을 민감하게 박탈하고 많은 자극에 노출되어 있습니다.

바가 바드 지따 (Bhagavad Gita)가 요가가 너무 많이 먹는 사람들이나 전혀 먹지 않는 사람들에게 분명히 우월 하다고 우연히 생각 하지 마십시오 . 실제로 신체가 약 해짐에 따라 생체 및 신경계의 힘은 교사의지도없이 비 전문가를 위해 견디고 조정하기 어려운 에너지 양에 흥분하게됩니다.

금식 요즘 : 예 또는 아니오

반면에 현대 사회는 음식에 대한 진실의 나침반을 잃어 버렸습니다. 음식 에 관한 진실의 나침반 은 이제는 즐거움과 만족감 을 추구 하는 강박적인 제스처로, 때로는 단순한 사회적 접착제로 자리 잡았습니다. 더욱이 섭취 한 음식의 양은 실제로 일을 수행하고 의식의 열린 상태를 유지하기 위해 몸을 양호한 상태로 유지하는 데 필요한 것과 비교할 때 실제로 비례합니다.

이 경우, 음식에 대한 하나님의 노예가 얼마나되는지, 이런 유형의 성취가 부족할 때 얼마나 쉽게 통제력을 상실하는지, 우리가 얼마나 멀리 떨어져 있는지 를 보여주는 것이 단식이 될 수 있음 을 경험은 긍정적 으로 이야기합니다 요가로 최소한으로 정의 할 수있는 상태.