명상의 숨결

호흡과 명상은 불가분의 관계로 연결된 두 가지 개념입니다. 호흡 이라는 용어 는 유기체와 외부 환경 사이에서 달성되는 가스 - 산소와 이산화탄소의 교환을 의미합니다 . 이 교환 과정에서 신경 자극은 다이어프램 의 수축을 자극하여 결과적으로 모양이 바뀝니다. 격막의 돔이 평평 해져서 흉강을 길게합니다. 다른 근육의 수축은 갈비뼈를 들어 올려 더 넓고 깊게 만듭니다.

명상 은 두 개의 연속적인 생각 사이의 간격이 의사가 인식하고 인식 할 수있는 지점으로 정신 운동을 늦추는 것을 목표로합니다. 일반적으로 명상 중에 호흡 은 마음을 진정시키고 내면의 평화를 발전시키는 데 사용됩니다. 이 명상 호흡 은 단독으로 또는 명상 세션을 시작하기 전에주의 산만을 줄이기위한 예비 연습으로 사용할 수 있습니다.

명상을 호흡하는 법을 보자.

명상 중에 의사는 흡입과 호흡 중 복부 운동에 초점을 맞 춥니 다. 명상 호흡이 변경되거나 의도적이지 않지만 단순하고 유동적 인 것이 중요합니다. 각 호기의 끝은 매우 자연스러운 방법으로 약간의 일시 정지를 의미해야합니다. 호기 후 일시 중지를 막지 말고, 복부가 늘어나지 못하게 막아서 천명음을 느끼게하는 것이 중요합니다. 개업 의사는 또한 호흡을 따르는 일시 정지 동안 자신 이 미묘한 혼수 상태에 빠지지 않도록주의해야합니다.

보통, 호기 후 멈추는 동안, 사람은 마음 속에서 공감하는 어떤 평온 을 느낍니다. 영감 자체에서, 생각은 다시 동요되는 경향이 있습니다. 하나는 숨을 내쉬면서 일시 정지 상태에서 마음으로부터 조금 벗어난이 유예를 이용하고 다음에 흡입 할 때 흔들리는 움직임을 재개하지 않도록 배워야합니다.

호흡과 명상 운동

콧 구멍을 통해 자연스럽게 호흡 해 봅시다. 목표는 콧 구멍으로 들어가고 떠날 때 우리의 호흡의 감각을 알게 되는 것입니다. 이 느낌은 명상 의 대상입니다 . 목표는 다른 모든 것을 제외하고 완전히 그것에 집중하는 것입니다. 태초에 우리의 생각은 다른 생각으로 불안하고 약혼 할 것입니다. 이것은 우리의 마음이 얼마나 스트레스를 받았는지 더 잘 알고 있기 때문입니다.

우리는 무의식적으로 발생하는 생각을 따르도록 유혹을받을 것입니다. 그러나 저항하는 것이 중요합니다. 숨을 쉬는 느낌에 집중하기 위해 돌아가도록 하십시오 . 우리의 마음이 사라지고 그 생각을 따르는 것을 깨닫는다면 즉시 호흡에 집중해야합니다. 명상 호흡 의 하루 10-15 분을함으로써 우리는 스트레스 수준을 크게 줄일 수 있습니다. 이것은 불교 학교의 사마타 묵상입니다.

교사의 가르침

요가 - 수트라 (Yoga-Sutras)에서 Patanjali 는 요가에 대한 매일의 태도 인 정신 신체 발달의 8 단계를 연습을 통해 설명합니다. 이 단계들 중 하나 인 프라나 야마 (pranayama )는 명상의 호흡을 조절할 수있는이 목적을위한 필수적인 수단입니다. 의식적으로 호흡을 규칙 화 하는이 방법은 매우 중요하므로 pranayama 는 모든 힌두교 의식의 필수 예비 단계입니다. pranayama 에서 Patanjali는 마음을 습득하고 집중력을 발휘할 수있는 매우 효과적인 수단이라고 생각합니다. 잘 수행 되었기 때문에 생각을 중화시키고 부피가 큰 잠재 의식 인상을 해소 할 수있는 속성이 있기 때문입니다. 그의 말로는 " 생명의 호흡을 유지하면 마음이 진동하지 않습니다 ."