나는 그것들을 잘 안다. 그러나 일종의 유사성이 즉시 촉발되었다. 그것은 일어나고 그들은 연결이 빨리 여행하고 생각이 현실에 즉시 힘이있는이 시대에서 점점 자주 일어날 것이라고 말한다.
Ilaria와 Uri 는 신생아 인 작은 노아 (Noa )의 안쪽에서 완전히 새로운 빛으로 그들의 집으로 나를 환영했다.
열린 우리당은 참여 예술 기획자이자 연극 감독이다 . 네팔, 북 아일랜드, 미국, 이스라엘 - 팔레스타인, 에스토니아, 크로아티아, 네덜란드, 그루지아 및 이탈리아에서 사회 및 교육 분야에서 일하는 사람들을위한 변형 실험실 및 훈련을 실시했습니다.
Uri 는 Oppressed Theatre (TDO) 의 유명한 실무자들과 함께 훈련을 받았으며, 그의 연습에서 TDO와 다른 유사한 접근법 및 방법론 간의 접촉점을 탐구합니다. 그의 눈에는 순수한 사랑이 빛나는 3 개의 마법의 단어가 도착할 때 모두 같은 문자로 시작됩니다 : 변형, 지구, 극장, 퍼가 배양.
Ilaria 는 국제 및 외교 과학 학술적 배경을 시작으로 가능한 다른 방법을 시도해 왔으며 성인, 소녀 및 소년을위한 사회 연극 및 비공식 교육 워크샵 의 트레이너, 교육자, 촉진자가 되었습니다. 그는 상호 문화, 성 문제 및 지속 가능성 / 개발 후, 연결 및 음모를 찾고 있습니다.
당신이 그들과 이야기 할 때 당신은 속임수를 쓰지 않고 속이고 자존심의 투자에 갇히고 당신이 가지고있는 것으로 확인 된 상태로 남아 있고 사회적인 지위로 일하는 사람들 앞에 있다는 것이 분명합니다. 함께 그들은 Communitas 라는 이름을 가진 예술적 거주지 프로젝트 인 Abruzzo의 Casalbordino에서 현실을 창출했으며 4 개의 주택으로 나뉘어져 있습니다 (6 월 14-22 일, 7 월 5-13 일, 7 월 21-26 일, 8 월 5-12 일, 8 월 20-26 일).
자연과 연극을 하나로 묶는 유대는 무엇입니까?
Ilaria : 저는 미리 정의 된 대답이 없지만, 제가 보는 바와 같이, 연극은 마음, 몸, 그리고 영혼, 영혼 사이 의 대화의 문을 열 수 있다고 생각합니다.
그러므로 그것은 정신적 인 부분 과 육체적 인 부분을 조화시키기 위한 도구이며 신체는 자연의 필수적인 부분이므로이 통합은 동시에 여러 단계에서 이루어집니다. 현재의 문명이이 본질 - 자연 연결 을 해제하는 경향이 있음을 고려할 때 필요한 연결입니다.
우리의 본성은 극장입니다 . 즉, 우리의 본성에 대해 더 많이 배울 수있는 극장을 통해서입니다. 억압 당하거나 어떤 경우에는 공동체의 활동은 우리가 자연과의 단절과 자연에 대한 학대 자체와의 억압과 불의 사이의 친밀한 관계를 추적하기 위해 더 많은 요소들을 함께 모으는 탐구입니다.
우리는 이미 사르데냐에서 또 다른 가능한 세계 를 경험할 수있는 기회를 가졌습니다. 우리는 버려진 "비밀의 정원"을 가지고 있었고, 부부는 자연에 춤을 추기 위해 극장 전용 공간으로 변모하고 싶어했습니다.
요약하면 우리는 그에게 "침례를 베풀었다", 우리는 거기 도착했고 우리는 공동체에 생명을 부여했습니다. 우리는 전 세계에서 온 훌륭한 사람들과 협력 해 왔으며 현재와는 다른 미래의 관계로 성장할 때까지 작았 기 때문에 자연과의 관계에 변화를 가져 왔습니다.
모험은 매우 부유했습니다. 왜냐하면 텐트에서의 경험, 공동 샤워, 맑은 삶, 작은 물 낭비 및 커다란 테라스에서의 함께한 경험이 연극 워크샵에 추가 되었기 때문입니다. Abruzzo에서 이번 실험은 Francesco D' Ingiullo와 함께 "집 수리, 공동체 건설" 이라는 실험실에서 반복되었습니다. 지구와 극장에서의 작업을 서로 얽히게합니다. 두 경험의 붉은 실이 강합니다. 그 일을 연결하고 창조하는 것, 구체적으로 또한 듀크 네를 영으로 말한다.
또한 연극과 드라마를 치료법으로 읽습니다.
Communitas 의 경험과 관련하여 "고풍의 미래"에 대해 이야기하십시오. 이유는 무엇입니까?
Ilaria : Mary Daly 의 표현을 빌 렸습니다. 나는 D aniela Degan이 이끄는 여성 동그라미에 참여했으며 그녀는 Daly를 언급 한 사람이었습니다.
이 표현에서 저는 고대 유럽의 문명, 인간과 자연 사이의 남성과 여성, 인간과 자연 사이 의 진정한 조화 가 있었던 고대의 길란 문명을 봅니다. 과거로부터 오는 것을 회상하면서 실제로 가능한 유일한 미래라고 생각하는 것을 실제로 시각화하고 있습니다. 라이언 아이 슬러 (Ryan Eisler)가 말한 것처럼 계층 적 관계의 패러다임은 남자와 여자, 인류와 자연, 그룹과 그룹 사이에 있으며 상호 관계와 파트너십이 무너졌습니다 .
프로젝트에서 당신은 나 자신을 포함하여 facilitator라고 부르는 다른 사람들을 참여 시켰습니다. 왜이 제목?
일라리아 (Ilaria) : 나는 다른 사람들보다 나 자신을 잘 찾는다는 정의입니다. 사실 창조적 인 과정을 촉진시키는 사람은 교육하는 것이지만 이미 존재하는 것을 끌어내는 열쇠입니다. 학교에서 워크샵을 할 때 가장 먼저해야 할 일은 벤치에서 원으로 이동하는 것입니다. 여기서 상상하지 않는 숫자는 줄을 서클에 넣고 학습, 비판, 조사의 과정을 촉진합니다.
우리는 내가 하는 일을 정의하기 위해 다양한 이름을 사용합니다. 그것은 항상 문맥에 의존하지만, 일반적 으로 진행자는 무엇이 일어나야하는지에 대한 구체적 가능성을 처음 보는 아티스트 입니다. 그것은 사람의 잠재력 을보고 , 그룹을 응고시키고, 연결을 초대하고, 이미지를 만드는 문제입니다. 그것은 변형의 과정, 변태의 과정이다.
나는 가능성을보고 그 실현을 촉진한다. 말하자면, 이미 대리석 안에있는 동상을 알아내는 것과 같은 느낌입니다.
극장, 손으로하는 퍼뮤 케이타 및 "신체의 생활 실천"의 순간이있을 것입니다. 그런 다음, 저녁 식사 후, 나는 정말 당신이 프로그램에서 쓴 것을 좋아합니다.
Uri & Ilaria : (그들은 웃는다) 영어 버전에서 우리는 그것을 communitas 라고 불렀다 . 요약하자면, 그것은 함께 있을 수있는 자연스러운 시간이며, 귀중한 것입니다.
지구에서 정신, 춤, 재배 등 다양한 활동. 프로그램 전반에 걸쳐 유동성이 존재합니다 ...
우리 는 중간에있는 공간에있는 사람들 사이의 유동성에 대해 더 이야기 할 것입니다. Augusto Boal 은 내가 너무 좋아하는 표현을 사용하고 재창조했습니다. 이것은 메타 액 시스 (metaxis )라고 불리우며, 현실과 소설 사이, 정의와 신과 신체 사이의 사물 공간을 말합니다.
변형이 가능한 공간입니다. 같은 행렬에는 TheAlbero가 있습니다. 끝은 씨앗을 심고 이야기하는 것 사이에서 극장과 노래 사이의 춤과 퍼머 컬처 사이의 경계, 경계를 탐험하고, 확장하고, 탐험 할 수있는 새로운 네트워크입니다.
혼합 된 다양성 은 다문화를하는 것과 같습니다. 단일 배양과 비교하여 더 강한 열매가 추출 된 배양. 같은 주기로 유가 경제와 다른 유형의 경제 구조로의 방향 전환에 관해 이야기하는 사람들이 창조 한 전환 마을 이라고 불리는 매우 흥미로운 운동이 있습니다.
우리는 새로운 지역 경제에 대한 긴밀한 접촉에 의존하여 글로벌 가치를 지닌 로컬 네트워크 리소스를 향상시킵니다.
Ilaria : 우리 는 댄스에서 퍼머 컬처로, 연극에서 지중해의 사회 운동에 대한보고, 에코 디자인에서 합의 방식, 의식에서 학습에 이르기까지 패러다임 전환이 필요하기 때문에 이동합니다.
우리가 진정한 대안은 "세계", 즉 상상력, 비전 및 관행의 패러다임이되어야한다고 믿기 때문에 "세계는 가능하다"라는 표현을 선택한 이유는 "세계"라는 단어가 전체 론적이고 다각적 인 차원을 의미하기 때문입니다. 몸과 마음, 영혼 간의 관계, 남자 - 여자 - 자연 관계, 다른 문화 집단 간의 관계, 장르 간의 관계.
더욱이, 나는 개발 비판을 다루는 텍스트에 오랫동안 고무되어 왔으며, 이 비판은이 성장에 대해 의문의 여지가 있습니다. 난 Serge Latouche의 텍스트가 무산소에 있다고 생각합니다. 예술과 자발적인 공동체의 창조 사이의 연결은 사람들로 하여금 경제적 논리가 적어도 의문시되는 다른 가능한 세계가 있음을 체험하게합니다.
우리는 우울증, 위기에 대해 이야기합니다. 우리가 시각화 할 수있는 것을 참조하여 무대에 올릴 수있는 것, 즉 "또 다른 가능한 세계 : 스테이징" 이라고 불렀던 첫 번째 경험. 이제이 프로젝트는 "실천의 다른 가능한 세계들"입니다. 실천 의 단계와 이에 대한 반성과 번성이 있기 때문입니다.
Uri : 안토니오 마차도 (Antonio Machado)의 표현이 있습니다 . "걷기로 길을 만듭니다." 그렇습니다. 댄스와 연극을 합치면 나는 징계 영역뿐만 아니라 패러다임 변화를 실현하고 있습니다. 그것은 존재하는 것에 대한 대안을 보는 질문입니다. 다른 지배적 인 구조를 만들지 말고, 복수의 새로운 대안을 창조하십시오.
우리가하는 경향이 아니라 지평선입니다. 길을 포용하는 것입니다.
그 다음에 복수는 광신으로부터 구해 내고 자발적인 만남, 따라서 곱셈, 연결로서 마을의 생각을 살아있게한다.
신생아 노아에게 예술적 거주지의 비전을 어떻게 설명 할 수 있습니까?
Ilaria : 여행, 꿈 같은 여정, 그러나 꿈의 밤에 동시에 현실이 될 수도 있지만, 처음에는 꿈이라고 여겨지는 경우와 꿈이 조금이라도 미친다면 - 현실이됩니다. 노아에게 아마도 서클, 나선을 그려 자연의 향기를 느끼게한다고 설명 할 것입니다.
Uri : 나는 타르 로치 탑을 쓸 것이다. 우리는 가능한 미래에는 자유 낙하에 있지만 미래에는 반드시 있어야합니다. 제게는 필연적인데, 우리는 우리가 본질에 다시 연결되는 창조의 미래로 나아가는 미래에 직면 할 수 없습니다. 그것은 인류가 끝이 아니라 과정이라는 것을 의미합니다.
우리가 너에게 한 모든 일에도 불구하고 자연으로 돌아 간다 ...?
Uri : 우리가 문제가된다면, 우리는 또한 퍼머 컬처 (permaculture)에 대해 배우는 등 해결책이 될 수 있습니다 . 그것은 우리가 제한된 시간 동안 무엇인가에 대한 해답을 찾기 위해 사람들이 자발적으로 가까이 오는 공간에서 검색하는 문제입니다.
그리고이 변환을 가능하게 만든 모든 사람들의 경험은 무엇입니까? 스파크를 시작한 것은 무엇입니까? 이미 기존 패러다임에서 "군대"는 무엇을 보았습니까?
모든 이스라엘 사람들처럼 3 년의 의무 복무를했습니다 . 나는 군인 이었기 때문에 극적이고 파괴적인 방식으로 극적으로 변했습니다. 그러나 그 세월은 예술, 연극, 인격적 인 회복뿐만 아니라 인류의 회복을 향한 후속적인 과정을 열었습니다.
Ilaria : 저는 대학에서 국제 외교학을 공부했고 개발 비평과 탈구 문제에 중점을 두었다는 점을 고려하여 개발 협력을 지향하는 구체적인 학위 과정을 선택했습니다.
국제 협력 분야와의 갈등 국면은 특정 신 식민지주의 및 / 또는 일정한 경제적 정치적 기회주의로 가득 찬 가톨릭처럼 관대 한 수사학의 지배를받는 분야였다.
저의 변혁은 변화 과정의 트레이너 / 촉진자로서 협력 분야의 일군이었습니다. 아이들의 막연한 꿈이 아프리카의 선교사가되는 과정에서 탈구의 지평선을 가진 삶의 맑은 꿈에 이르는 또 다른 변화.
내 배경은 기독교 가족의 것이고, 이 전통에 따르면 이제는 절제를 모색하기 위해 항상 가지고 있었던 것을 봅니다. 원하는 경우 아시시의 프란시스 교리의 본질이기 때문에 프란시스와 빈곤의 차이에 대한 Rahnema의 견해에 동참하는 것으로 충분합니다 비참하고 참여하십시오.
