중국 의학의 정신 에너지
우리가 주변 환경과 관련이있는 다섯 가지 인간 감각에 의해 자양분을 두뇌에 위치, 한약에 정신 에너지는 개념에서 형성됩니다. 그런 다음 식품 에너지와 호흡기 활동의 순수한 구성 요소에 영향을 미칩니다. 너는 네가 먹는거야.
당신이 숨을 쉬는 방법을 말해 주면 내가 누군지 말할거야, 내가 더할거야.
도교 철학자들에게 인생은 삶 자체를 정화하기위한 경기장이었습니다. 실재의 호는 정확하게 위에서 언급 한 정신적 인 에너지 를 정화 하기 위해 사용되었습니다. 목표? 영의 지혜와 평온함.
정신 에너지는 다섯 가지 요소로 구성 되며 심령 에너지 는 한약의 다섯 요소의 움직임과 전체적으로 일치합니다. 이 심령 실체는 다음과 같습니다.
- 쉔;
- 이순신;
- 포;
- 다우;
- 훈.
우리는 그들 각각과 시간을 보낸다.
쉔 에서 훈에 이르기까지. 지능에서 상상력에 이르기까지
셴
자신에게 위임 한 텍스트를 가진 위대한 학자는 종종 셴을 "심령술, 의식의 감독, 즉 빠른 이해력"으로 정의합니다. 문제의 저명한 분은 파리의 의학부를 졸업 한 Chen You-Wa와 상하이의 한의학 학부를 졸업했습니다.
시인 인 침술사로서 포인트의 위치를 명확하고 효과적인 방법으로 설명하는 방법을 알고 있습니다. 몇 가지를 제안하지만, 조화를 느끼기 위해 한 번만 누르면 충분하지 않다는 것이 분명합니다. 그럼에도 불구하고, 한 지점의 위치는 시작일 수 있습니다. "나는 내 자신을 사랑하기 때문에 존재합니다."
우리는 쉔이 우리를 동물 친구들과 구별한다고 말할 수 있습니다. 그것은 우리가 이해하고 이해하게합니다. 우리가 그것을 "도중에"길러 내면, 그것은 우리를 고상하게 만듭니다. 그리고 그에게 올바른 생각을주는 것은 무엇을 의미합니까? 우주의 생물학적 리듬에 통일 .
셴 은 마음 속에 산다. 그것은 이성과 감정의 균형을 맞추기위한 것이다. 취약성, 더 적은 수면, 빈맥은 방해받은 쉔 의 모든 효과입니다. 이 품질과 관련하여 매우 중요한 점이 있으며 그것은 성령 의 문입니다 . 손목 (오른쪽 또는 왼쪽)의 접은 부분에 민감한 딤플이 있으며 둥근 뼈 옆에 "손바닥의 끝에서"들을 수 있습니다.
소호
이순신 으로 넘어 갑시다 . 당신이 검으로 똑바로 갈 때. 점성술사들은 "화성에 간판이있는 것처럼 행동 할 때"라고 말합니다. 이것은 반성이 과거와 현재 의 합의점 일 때 발생할 수 있습니다. 언제 자신을 배치해야할지 알고 있습니다. 이순신 은 과거에 대한 기억, 생각에 대한 생각이다. 당신이 뿌리를 내릴 때 그는 괜찮습니다. 그리고 그것은 실제로 지구와, 따라서 비장 기관과 불가분의 관계가 있습니다.
정신적 인 불충분, 강박 관념, 기억 상실이 있다면, 당신은 "당신의 발 밑에 땅이 없습니다". 관련 지점은 다리 안쪽면에있는 지구 기계 (Earth Machine)로, 경골 뼈 모서리 아래로 횡단하는 네 개의 손가락입니다. 그것은 매우 민감한 압박 포인트입니다, 당신은 그것을 알아 차릴 것입니다. 그리고 그것이 얼마나 조화를 이루고 따뜻하게되는지 당신은 알 수 없을 것입니다.
포
포 . 아니, 강이 아니야. 나는 항상 프로이드가이 실체에 대해 어떻게 생각했는지 궁금합니다. 포 에는 본능적 인 삶과 기억이 있습니다. 우리는 여러 수준의 기억을 의미합니다 : 유전 적 기억, 획득 된 경험의 기억, 소위 과거의 삶. 폐는이 기억을 보존하고 다양한 수준과 깊이로 분배합니다 . 주변에이 기억을받는 기관은 피부 입니다.
로지
Zhi : 의지, 결정. 그는 신장에있어. 다트를 던질 플랫폼의 중심점을 모방해야합니다. 신장이 강하면 사람은 단어의 어원 적 의미에서 정확하고 따라서 현명한 방향으로 향한 삶을 살게됩니다. 이니셔티브가 누락되고 목표가 항상 불안정하면 신장이 약합니다.
로 훈
Hun 은 Po 와 부부 관계를 맺습니다. 두 번째가 우리 안에있는 지구를 반영한다면, 첫 번째 사람은 천국에 머무르며 시적인 방식으로 말합니다 (MTC시와 의학은 하나입니다). 천국의 정신, 심리적 요구. 그것은 직관력, 영감, 그것을 "직감"하고 그에 따라 행동 할 수있는 능력 과 관련이 있습니다. 간을 묶는 기관.
이 직관적 인 부분에 링크되어 있다는 사실은 감정과 일치시킬 필요가 없습니다. 반대로 감정은이 의식이없는 마음에 의해 합리적이지만 매우 넓은 차원에서 직관적 인 수준으로 규제됩니다. "위층에서 오는"보호 장치. 우리가 보편적 인 연결을 유지할 수있게 해주는 그런 것.
종교의 철학에 관해서 우리가 말했듯이 이것들은 모두 "자 동형 동등 물"입니다. 개념을 하나로 모으려는 시도입니다. 그러나 그들은 우리가 다른 현실과 우리 자신을 더 잘 이해하도록 도와 줄 수 있습니다.
